3、“晴卿不及袭卿远矣”
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与袭人一样，晴雯在梦幻红楼文本中都是作者十分喜爱的梦中人。脂砚斋“深知拟书底里”，但她在第八回的批语中指出：“晴卿不及袭卿远矣”。那么，晴雯远不及袭人之处都在哪里呢？
袭人是怡红院的头牌丫鬟，深得宝玉的宠幸和信任，拥有相当的权力，但她总是罕言寡语、温柔和顺、包容大度，从未滥用权力，欺凌、打压下面的丫鬟。与袭人形成强烈反差的是，晴雯性格火爆，伶牙俐齿，在怡红院，她我行我素，锋芒毕露，喜怒随性，言谈随心，不懂得低调与收敛，常常不顾及别人的感受，一不顺眼，便发作起来，四处开炮，小到小丫鬟，如小红、坠儿、春燕等等，大到与她平级的袭人、麝月、秋纹以及老辈份的贾府的婆子们、宝玉的奶娘李嬷嬷，甚至主子宝玉、黛玉、宝钗，往往得罪人而不自知。
仅以李嬷嬤为例，李嬷嬷是宝玉的奶妈，因其辈份、资历，袭人尊重她，甚至在第二十一回李嬷嬷故意挑衅、极尽不堪入耳之言肆意辱骂的情况下，也没有反击，而是一直忍让，忍不住的时候就自己抽泣，而此前的第十九回，袭人从家里回到怡红院，宝玉为她留着的酥酪已经被李嬷嬷吃了，袭人为其遮掩，骗宝玉说“前儿我吃的时候好吃，吃过了好肚子疼，足闹的吐了才好。他吃了倒好，搁在这里倒白糟蹋了。”脂批指出：“与前文因失手碎钟[注：遥对]，通部袭人皆是如此，一丝不错。”；而第八回，宝玉醉归，向晴雯问起自己在宁国府吃早饭时为晴雯特意叫人送回来的一碟子她爱吃的豆腐皮的包子，同样也与李嬷嬷有关，但晴雯直接了当地回复，她并没有吃，是李嬷嬷拿回家给孙子吃。遍览通部书，也可以说，“通部晴雯皆是如此，一丝不错”。
而且，晴雯的火爆脾气和伶牙俐齿常常像脱缰的野马，接二连三，牵三挂四，伤及到更多无辜。比如第三十一回，晴雯摔坏了扇骨，恰逢贾宝玉心情不好，就批评了晴雯几句，晴雯不服气，就直接跟贾宝玉怼上了，甚至说出了“要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”如此极端的话，宝玉虽然气得浑身乱战，但也只说道：“你不用忙，将来有散的日子！”这时被惊动的怡红院头牌丫鬟袭人过来劝架，晴雯本来应该感激袭人，借此顺坡下驴，但是，她反而继续扩大战火，炮口也对准袭人，含沙射影地暗骂袭人和宝玉的云雨之事，还扯上前面第三十回的事情一一袭人开门，误被贾宝玉踢了一个窝心脚，踢得半夜吐血。
误踢袭人，宝玉本就心怀愧疚，晴雯气头上这么任性一骂，不仅嘲讽了袭人，还在宝玉伤口上撒盐，最终惹得一向怜香惜玉的宝玉执意要去回王夫人撵走她，导致事态到了一发不可收拾的地步，还好袭人宽厚大度，并没有隔岸观火，更没有借刀杀人，而是以德报怨，再三求情，甚至不惜下跪，她才好不容易躲过第一次被撵的危机。
与此形成强烈反差的是，同样是在同事面临被撵危机时，晴雯的态度和处理方式却大相径庭。第五十二回，在袭人奔丧期间，病中的晴雯得知坠儿偷走了平儿的虾须镯，这事本来平儿顾及怡红院和贾宝玉的名声，要遮掩过去，而且，这事本来也是属于袭人的职内分当，但她在没有和宝玉商量的情况下，却擅作主张，三下五除二就撵走坠儿，不给坠儿留下任何回旋的余地。
脂砚斋在第三十一回回前总批中评点“撕扇子”时称晴雯为“娇嗔不知情时之人”，任性的晴雯有时候真的“不知情”。晴雯因为自己讨人嫌的嘴和脾气，在第三十一回可以说几乎陷入万劫不复的境地，但是，晴雯并没有吸取这次惨痛教训，反而继续任性，一味逞口舌之快。对于一再宽容忍让、甚至不计前嫌救自己于水火之中的袭人，她还是一如既往，心结难解，总是寻机挑刺讥讽。
比如第三十七回，秋纹说起那日陪宝玉去贾母、王夫人处送花，宝玉的孝心让贾母、王夫人极为高兴，一高兴就各自赏了秋纹几百钱和几件好衣裳。在怡红院少有出头机会的秋纹，说起自己被赏赐的经历，不无得意之色、炫耀之意，这本来跟晴雯并没有什么关系，但晴雯却立刻泼了一盆冷水，而且，在打压秋纹的同时，还不忘扯上袭人，对王夫人给她准姨娘待遇含讥带讽，且看书中记载：
晴雯笑道：“呸！没见过世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢！”秋纹道：“凭她是谁给的，到底是太太的恩典。”
晴雯道：“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我，也罢了。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”
为人处世方式截然相反，口碑也就天壤之别。比如，第二十六回，怡红院的丫鬟佳蕙曾抱怨过赏罚不均的问题，提到袭人，她心服口服一一“我心里就不服，袭人哪怕她得十个分儿，也不恼她，原该的，说良心话，谁还敢比她呢！别说她素日殷勤小心，便是不殷勤小心，也拼不得”，脂批也指出：“确论公论，方见袭卿身分”。与此相反，当她提及晴雯时，却是愤愤不平一一“可气晴雯、绮霰她们这几个，都算在上等里头，你说可气不可气？”虽然只是一次谈话，但佳蕙这次抱怨的场合是私底下，可以排除言不由衷的成份，而且，窥一斑而知全豹，可以说，整个怡红院的丫鬟，除了晴雯，大家都服气袭人，而对于晴雯，即使不是怨声载道，也是鲜有人喜欢。
怡红院外的人，对袭人也是赞赏有加。比如，第二十一回，宝钗“慢慢的闲言中套问他（袭人）年纪家乡等语，留神窥察，其言语志量深可敬爱”，脂批指出：“此是宝卿初试，已渐成知已，盖宝卿从此心察得袭人果贤女子也”。第三十六回，王夫人命凤姐从她月例中拿出二两银子一吊钱来给袭人，给予她准姨娘的待遇。凤姐笑推薛姨妈道：“姑妈听见了，我素日说的话如何？今儿果然应了我的话。”薛姨妈道：“早就该如此。模样儿自然不用说的，他的那一种行事大方，说话见人和气里头带着刚硬要强，这个实在难得。”第二十回，李嬷嬷寻机排揎袭人，黛玉先笑道：“这是你妈妈和袭人叫嚷呢。那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场他，可见老背晦了。”凤姐和黛玉都是何等聪慧之人，黛玉更是一向“孤高自许，目无下尘”，她们也对袭人称赏有加，袭人之好，显然不是伪装出来的。脂批也指出：“袭卿能使颦卿一赞，愈见彼之为人矣，观者诸公以为如何？”
怡红院外的人，对于晴雯的印象如何，文本描写得并不多，但并非无迹可寻，主要集中在大观园发生绣春囊事件之后。固然，王善保家的和大观园众婆子在文本中大都并非正面角色，但从王善保家的首先拿晴雯寻“故事”，以及第七十八回晴雯被撵走时，大观园众婆子弹冠相庆：“阿弥陀佛，终于除去了这个妖精祸害，以后清静些！”，就可以想见晴雯的一张伶牙俐嘴多么的招人恨。
虽然袭人、晴雯所处的是特殊时代一一封建时代，但无论什么时代，自由总是有边界的，社会总是需要相应的秩序，即使今天的我们所有人人格平等，但社会依然需要法律，也还有不同的分工，还有上下层级之分，抛开时代的因素，小小的怡红院，也可以说是我们今天的社会之缩影。
人类的情感都是相通的，对于大多数相似的事物，反应总是大同小异。身处在社会的“怡红院”中，我们大多数人其实都只是小小的佳蕙、小红之类而已。设想一下，如果让我们在晴雯和袭人之间选择谁作领导，相信大多数人的答案将会是袭人而不是晴雯。我们中的少部分人，会是“怡红院”中的袭人、麝月之类，碰到晴雯式的领导同事，相信也会头疼不已。我们中极少部分人，会是“怡红院”的宝玉之类，碰到晴雯式的下级，在他犯错或失误之时，批评两句，直接就跟自己怼上，还有点不依不饶的架势，那领导的威信又何在？社会的秩序又如何维持？
有一种解读，将敢于怼主子宝玉的晴雯视作反封建英雄，假如这种解读成立的话，那么，晴雯在看不顺眼或者心意不顺之时就对地位在自己之下的人肆意辱骂，随性而为，是否也可以算作反封建的英雄之举？如果是，那么，反封建的结果并不会建立一个更加平等、更加文明的社会，这样的反封建有何意义？！
因此，“晴卿不及袭卿远矣”，绝不是“深知拟书底里”的脂砚斋戴着有色眼镜，信口雌黄。
本篇拙文本中所引用的观点大部分来自于此前的《“行”走红楼》系列拙文，由于篇幅所限，无法一一详细展开，也无法一一注明，敬请谅解！各位朋友，如有兴趣敬请关注此前系列拙文的相关文章！特此注明！
作者：郭进行，本文为少读红楼原创作品。返回搜狐，查看更多
